【每日一修】《儒学门径》034 第一卷 第五篇 朱子《感兴诗》篇三

【每日一修】《儒学门径》034

《第一卷·为学之门》1.5.4

第五篇  朱子《感兴诗》篇三

【原文】

人心妙不测   出入乘气机(1)

凝冰亦焦火  渊沦复天飞(2)

至人秉元化(3) 动静体无违(4)

珠藏泽自媚(5) 玉韫山含晖(6)

神光烛九垓(7) 玄思彻万微(8)

尘编今廖落(9) 叹息将安归(10)

【注解】

(1)气机：气的正常运行机制。人体气机归纳为升、降、出、入四种基本运动形式。

(2)渊沦：沉沦深渊。复天飞：又飞升九天。言心神恍惚不定。

(3)至人：道德修养最高超的人。秉：执掌。元化：天地造化。

(4)体：心存天理。无违：不违背礼法。

(5)泽自媚：泽内藏珠，光泽自然显露。

(6)山含晖：山有美玉，则玉辉熠熠而山色光明。喻人德韫于中而威德仪则自然焕发于外的美好辉光。

(7)神光：神异的灵光。指至人的精神感召力。烛：照亮。九垓：九重，极高远处。

(8)玄思：高远地思维境界。彻：深透。万微：万物变化之理的精微。

(9)尘编：古旧之书，指孔夫子删定的《六经》，蕴含宇宙人生大道。廖落：稀少；衰微。指读经以明理修身的人稀少。

(10)安归：不遵从人道而归于何处？

【述评】

此言心为一身之主，而不可须臾或放，穷理尽性，修身成德，真诚韫于心，则德容自然光鲜。叹息人不读书明理遵从人道而归于何处？无穷理尽性之功，则志无定向，心无所安，放荡无羁，惶惶不可终日。唯穷理修身以明天地造化，知人之所当行而自安于礼法之中，躬行善道克己复礼于日用生活之间，乐行不已，积善成德，德韫于中，德仪辉光自然焕发于外而可畏可象，以率民向善趋义。然因读经以明理修身的人稀少，而贪图利禄者日增，先哲叹息不遵从人道而归于何处乎！

【编者注】

【译文】人心真玄妙实在难预测，随气机变化出入无常法。

时而如坚冰时而如焦火，时而入深渊时而飞九天。

德高至人出掌天地造化，动静存天理永不违礼法。

水泽藏珠宝光泽自显露，山内韫美玉山色必生辉。

至人的精神感召力照亮了天空大地，高远地思维境界参透了万物变化之理的精微之处。

只可惜研读蕴含宇宙人生大道的《六经》之人日渐稀少，叹息芸芸众生不遵从人道而归于何处？

朱子简介（中）：朱熹（1130—1200），朱子先后担任同安县主簿、知江西南康军、潭州知州、两浙东路常平茶盐公事、焕章阁待制兼侍讲（皇帝的老师和顾问）、知福建漳州等职。平生致力于穷理以致其知、反躬以践其实，著书立说、创办书院、讲学传道。他所著书被元、明、清三朝定为开科取士的必读之书。他的理学观点影响我国社会政治长达八百余年，迄今仍对中国优秀传统文化的发展起到承先启后和无可替代的作用。其著作甚多，其中辑注《四书》，作为教本立于学宫。辑定《小学》成为启蒙课本，是启发德性、开启智慧的首选教材。

编审发布：秦荣光